读〈“人塔”的启示〉有感

　　看完葆珍老师〈“人塔”的启示〉一文，不禁让人浮想起人生的哲理。人生哲理真得就象那些哲学家们离我们很远很远吗？哲理真的就是那样可摸不可及吗？不，哲理就在每一个人的身边，哲理就在每一个事件发生的刹那，哲理就在思想转变的瞬间。

　　“和谐社会”是每一个人心中都想往的。但它离我们看似很近又好象很远。“人塔”一文中，葆珍老师向世人揭露了“人塔”的精神与哲理。道明了领导的作用何在，群众的力量何在。没错，正是有了“人塔”底层的层层叠垒，方才会有尖峰的出现。

　　然而，现实社会中的有些尖峰者们很少会往下看那些底层台阶的。踩着底层的肩头上攀时的那种感激，他们早就一点一点的相忘了。更有甚者会干出过河拆桥、反面不认人的勾当。面对底层的指责，他们会直呼狂言：“即使没有你们，我也一样可以攀登世界的最高峰，因为我是与你们不同的人类。”

　　上帝让一个人灭亡，必让其先疯狂。这话一点也没错，那些站在尖峰顶上，想要脱离“人塔”底层之人的下场是可想而知的。因为他们忘了，人是相同的，人是没有高贵与贫贱之分的。那些你认为贫贱的人，或许他的思想高贵你许多。你认为低下的人，或许在某一天，他的品德，甚至他的财富都是你可望而不可及的。也正是这些底层人的无私的付出，才会形成一个人梯供你攀登。妄想靠自我的力量爬至峰顶的人，充其量只能算个狂想者。

　　其实，不可预测明天，是人类最神秘、最有趣的地方。野心家的人们啊，你千万不要自我逞强，千万不要去嘲弄与耻笑你下面的“人塔”。说不定，哪天你就要跌一个大大的跟头。没了那些供你可踏的“人塔”，你会跌得很残的。

　　只要人类存在，那麽爱与战争就会永远存在。葆珍老师在“人塔”一文中，这样明确指出：自从人类祖先为生存而定居、群居之后，必须有组织者。由此而演变的权力之争，让人与人关系複杂化。是的，这些权力之争最终的受害者，自然是“人塔”中的底层的人们。先不要谈国与国之战，单说那处处可见的、小小的人与人之战，哪一场战役下来，不是彼此伤痕累累？更悲惨的是，那些脆弱的人们，还会由此搭上自己的生命。人与人之间的交战，有时不须动枪动炮，那个小而柔软的舌头，就是一门无敌之器。它杀人与伤人的力度决不亚于任何兵器。人们呀，请善用、慎用自己的贵舌。伤人的话，少说几句。害人的话，欺骗的话自然更不可让它随意冲出贵口。当心，也许有那麽一天，那些利器会反馈到自己身上。

　　接着，“人塔”一文中还向我们启示了做人的职责。身为塔中之人，每个人都必须尽到自身的职责。无论你是向上爬者，或者说是底部的垫基者。只有你站其处，就应尽其责，也就必须遵守自我的使命。如果每一个垫底的人都在想，凭什麽我给他/她垫底，凭什麽让他/她踩着我向上爬。到塔峰了，只是他/她出风头，我没利，我不干了。那麽，一个欲垒“人塔”而攀登高峰的社会或机构、或团体、或家庭都将会瓦解，都将会崩塔。

　　（写到此处，让我不禁想起葆珍老师就是为了家庭而甘愿做“人梯”的。她把自己的肩膀演变成“人梯”，无怨无悔地让家人踩着这座瘦小但又坚强的“人梯”向高峰攀登… 她为什麽甘愿做“人塔“的底基？那是因为她的心中充满了“爱”。人世间，“爱”的力量是最博大，最宽广的。“爱”不只是情爱，“爱”里包含了很多，“爱”里还有亲情、友情、人情…）

　　葆珍老师在此文中说得好：整个社会好比一座“人塔”，没有底层，何来“人塔”？没错，社会就是一个整体，正如古人的一句话道明了：一节之知，即全体之知。全体之知，即一节之知。总是一个本体。是的，所有的人类也都全是一个本体，一个整体，这里面有你，有我，也有他与她。身为社会的一员，你就必须拥有社会的责任感。

　　或许有人会说，我只是一个小人物，我的力量是微小的。可是，一个健康的社会，一个欲攀高峰的团体，就是由无数个微小的力量垒注起来的。身为“人塔”中的一员，就要应无条件的贡献自我的力量。正所谓，正其义不谋其利。说到这里，自然而然地又扯出了道德理论。其实，不用加理论两字，道德是做人的最起码的底线，一个人要是丧失了道德，那麽他/她也就丧失了人性。没有人性的存在，只能算是一种行尸走肉的存在，这种人的生命是没有任何价值与意义的。

　　像葆珍老师写的这样“人塔”团体需要的团结精神，在我的身边或者说每一个人也都会亲身体会过很多次。试想一下，那种感受是不是很真实、很深刻？瞧，人的感悟由来就是源自真实事件的发生。

　　可惜的是，身为“人塔”中的一员，真的做得到无私奉献的人还是很少的。万事说得易，做得难。但管不了他人可以管到自己。身为“人塔”中的每一员，身为社会中的一员，身为团体中的一员，身为家庭的一员，就要认真保守自我的职责尺度。以前没有醒悟，不代表明天不醒悟，今天没有做到，不代表明天的你做不到。

　　要知道，人的的行为是会相互影响的。由于你的好行为，或许就会影响到身边的某些人，身边的人又再去影响其他人，如此下来，那个“和谐社会”离我们还会远吗？

　　看到这里，有人会说，这些全是大道理。可是，正是生活中有了大道理的指引，我们才会向着正确的方向去实践与验证。听来的永远只是道理，只有实践过的才是真理。还是那句老话，通过实践去把道理变成你的真理吧。拥有了真理，你才会感悟到生命真正的意义。

　　哲学家冯友兰所说的四个境界。自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。全是与人类有关，不论是社会也好，宇宙也罢，全在于人的精神与思想。只要活着，那麽就应努力促使自己做出应做的本份。

　　生命的哲理，有深有浅，有迷有悟，有结有解。不要忘了，只要你肯去学习，只要你肯勤用自我的能量，人人都可发现生命的哲理。

　　哲理就在生活里，哲理就在你的生命里… …

文/沙菲

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